唐代是中国历史上辉煌灿烂的时期之一，其社会风貌不仅在正史中有详细记载，也在各种野史、笔记和文学作品中有所反映。正史通常指的是由官方组织编纂的历史书籍，如《旧唐书》和《新唐书》等；而野史则是指非官方的、民间流传的历史资料，往往包含更多鲜为人知的细节和趣闻轶事。通过对这两类材料的比较研究，我们可以更全面地了解唐代社会的真实面貌。

首先，从政治角度看，正史中的唐代是一个高度集权的帝国，皇帝拥有绝对权力，政府机构严密且分工明确。例如，三省六部制是唐代重要的行政制度，其中中书省负责草拟政令，门下省负责审议，尚书省则是执行部门。相比之下，野史中的唐代统治者形象更加立体化，除了展示他们的治国才能外，还涉及一些个人生活琐事和家庭关系，这些内容可能在一定程度上影响了他们对国家大事的处理方式。

其次，在经济方面，正史强调的是唐代经济的繁荣和发展，尤其是农业生产和商业贸易的兴盛。然而，野史中的描述可能更为具体，比如某地的特色产品、商人的经营手段以及普通百姓的生活水平等。通过这些零散的信息，我们可以窥见当时的经济活动是如何渗透到人们日常生活的方方面面的。

再者，文化教育也是唐代社会的一个重要特征。正史中多提及科举制度的完善和文人墨客的活动，但野史上关于地方学校和教育家的记载更能反映出基层教育和学术交流的情况。此外，诗歌、舞蹈、绘画等艺术形式在野史中也得到了更多的关注，使我们对唐代的文化多样性有了更直观的了解。

最后，在社会生活和民族交往上，正史侧重于记录重大事件和社会结构的变化，如人口迁移、宗教传播和对外战争等。而野史则提供了许多生动的社会生活场景，如节庆习俗、民间信仰和少数民族的风俗习惯等。通过这些丰富的材料，我们得以一窥唐代多元文化的融合过程和社会各阶层的互动模式。

综上所述，正史与野史共同构成了唐代历史的完整图景。虽然它们各有侧重，但在综合分析时，我们需要将两者结合起来，以获得对唐代社会风貌的全面理解。正史为我们提供了一个宏观框架，而野史则在微观层面补充了大量的鲜活细节。只有结合这两种资源，我们才能真正走进那个充满活力的盛世大唐。