在研究历史时，正史和野史各有优劣，但当两者结合使用时，可以为我们提供更全面、深入的历史文化认知。正史通常指官方认可的史书，如《二十四史》等，它们往往记载了政治事件、军事行动以及重要人物的活动；而野史则是指非官方记录的历史文献，包括地方志、家谱、民间传说、文人笔记等，这些资料提供了更多关于社会生活、风俗习惯、文化传承等方面的信息。通过综合利用这两种资源，我们可以更好地理解历史时期的文化交流与融合过程。

首先，正史中的内容可以帮助我们了解不同朝代之间的继承关系和文化延续。例如，从汉代的儒家经典到唐代的诗词歌赋，再到明清时期的书画艺术，这些都在正史中有相关描述。通过对这些内容的分析，我们可以看到中华文明在不同历史阶段的发展轨迹和文化特色。同时，正史中对于边境地区及少数民族政权的记载，也揭示了多元文化的碰撞与交融。

然而，仅仅依靠正史可能会导致对某些历史事件的片面认识或者忽视一些重要的社会现象。这时候就需要借助野史来补充细节和完善画面。比如，许多著名的历史人物除了他们在重大事件中所扮演的角色外，还有着丰富的个人经历和生活细节。这些往往只能在野史中被找到。此外，野史上还记录了许多普通民众的故事和他们所处的环境，这有助于我们还原当时社会的真实面貌。

其次，野史中包含的大量民间文化和信仰系统的内容能够帮助我们理解特定时代人们的精神世界。例如，在中国古代神话传说中蕴含了很多哲学思想和对宇宙天命的理解；而在各种民俗活动中反映出了人们对美好生活的向往以及对神祇祖先的崇拜。通过阅读这些材料，我们不仅能看到传统文化如何在人民群众中得以传播和发展，还能感受到它与外来文化相接触后所产生的变化和影响。

综上所述，将正史与野史相结合进行历史研究是一种有效的方法，它可以使我们获得更加完整和准确的历史图像。正史为框架结构，提供宏观视角；而野史则为血肉填充，丰富微观体验。只有充分利用这两类资源，才能真正实现对历史时期文化交流融合的深刻认识。因此，无论是专业研究者还是普通爱好者，都应该重视正史与野史并重的学习方式，以便更全面地把握历史的脉络和内涵。