张良是中国历史上著名的谋略家，他的智慧和谋略对秦末汉初的历史发展产生了深远的影响。晚年的张良，虽然已经远离了政治斗争的风口浪尖，但他的生活并非完全隐退，而是一种智慧与淡泊的融合。

张良在晚年选择了一种相对低调的生活方式，这与他的性格和人生哲学有着密切的关联。他深信“功成身退”的道理，即在取得成功之后，应当适时隐退，避免名利场的纷扰。这种理念也反映在他对权力的态度上，他不追求个人权力的扩张，而是更注重国家的长远利益。因此，在汉朝建立之后，张良逐渐淡出了政治舞台，转而追求一种更为自由和平静的生活。

张良晚年的生活主要集中在隐居和学术研究上。他喜欢居住在山水之间，与自然为伍，这既是一种修身养性的方式，也是对心灵的一种净化。在隐居期间，张良没有完全放弃对国家大事的关注，但他更多地是以一个旁观者的身份，保持着对时局的敏锐洞察。

学术研究是张良晚年的另一项重要活动。他对《黄石公三略》等兵书进行了深入的研究，这些研究不仅丰富了他的军事思想，也为后世留下了宝贵的文化遗产。张良还热衷于道家哲学，尤其是《道德经》的思想对他有着深刻的影响。他在晚年撰写了一些著作，阐述了自己的政治理念和人生哲学，这些作品后来成为中国古代哲学的重要组成部分。

张良晚年的生活并非完全与世隔绝，他仍然与一些志同道合的朋友保持着交游。这些朋友中既有以前的同僚，也有一些学者和隐士。他们在一起讨论学术，交流心得，共同享受着远离尘嚣的宁静生活。

总体而言，张良晚年的生活是一种智慧与淡泊的结合。他没有沉溺于过去的荣耀，也没有对权力产生过分的渴望。他选择了隐居的方式，既是对自己的一种保护，也是对国家的一种贡献。张良的晚年生活，不仅反映了他个人的哲学思想，也为后人提供了一种生活的范本，即如何在功成名就之后，保持内心的平静与自由。