赵飞燕是中国汉代著名的美女和舞者，她以其轻盈的体态和精湛的舞蹈技艺而闻名后世。关于她的传说中，最广为人知的莫过于她能够在手掌上跳舞的故事了。这个传说后来被称为“掌上舞”或“掌中舞”，意指她在舞蹈时的轻柔与优雅，仿佛能够在一只手掌上翩翩起舞。然而，这些描述究竟是历史的真实记录还是艺术夸张呢？让我们从多个角度来探讨这个问题。

首先，我们需要了解的是，在古代诗词、舞蹈和绘画等艺术作品中均有相关描述。例如，唐代诗人徐凝就在《汉宫曲》中写道：“掌中舞罢箫声绝，三十六宫秋夜长。”此外，南朝宋画家顾恺之的画作《女史箴图》中也描绘了一个女子在男子手心上起舞的情景，虽然这幅画中的女子并非赵飞燕本人，但这样的图像无疑为“掌上舞”提供了视觉上的证据。

其次，我们还需要考虑当时的舞蹈形式和技术水平。在汉代，舞蹈是一种重要的娱乐活动，尤其是在皇室贵族之中更是如此。当时的舞蹈动作多以轻柔飘逸为主，强调身体的灵活性和动作的协调性。因此，即使没有达到能在掌上起舞的程度，赵飞燕的舞蹈也必定具有极高的难度和观赏价值。

再者，我们不能忽视文学作品的艺术加工和渲染作用。在中国传统文化中，文人墨客常常通过诗词歌赋来赞美女性之美或者表达对美好事物的向往之情。他们在创作时往往会运用一些夸张的手法来增强作品的感染力和表现力。因此，对于赵飞燕能够在掌上跳舞这一说法，我们不能完全排除其作为文学修辞的可能性。

最后，我们也应该考虑到历史记载的真实性问题。尽管正史如《汉书》中对赵飞燕的生活经历有所提及，但对于她在舞蹈方面的具体表现则鲜有详细描述。因此，我们不能确定其中是否有后人添加的传奇色彩。而且，随着时间的推移，有关赵飞燕的历史资料难免会有所遗失或被篡改，这也给我们的考证工作带来了困难。

综上所述，我们可以认为赵飞燕是一位才华横溢的舞蹈家，她的舞蹈技艺在当时堪称一绝。至于她是否真能在掌上进行舞蹈表演，则需要更多的考古发现和文献研究来加以证实。无论如何，赵飞燕作为一个历史人物和文化符号，已经深深地烙印在了中国的文化记忆中，成为了美丽与才艺的代表之一。