在中国古代，正史与野史对舞蹈艺术的记载各有侧重，正史往往是官方的、正统的记录，而野史则更多地反映了民间的、非官方的观点。通过分析这些不同的记载，我们可以更全面地了解古代舞蹈艺术的发展。

正史中的舞蹈记录往往与宫廷仪式和庆典活动相关，强调舞蹈的仪式性和政治功能。例如，《史记》中记载的“秦舞阳”，就与秦国的政治事件紧密相连。这些记录往往较为简略，侧重于舞蹈在政治、宗教或文化事件中的作用，而对舞蹈本身的技巧和表现形式则较少涉及。正史的记录虽然严谨，但由于其官方的性质，往往缺乏对舞蹈艺术细节的深入描绘。

相比之下，野史则更多地从民间的角度出发，记录了丰富多彩的舞蹈形式和表演技巧。例如，《太平广记》中就有许多关于民间舞蹈的生动描述，这些描述往往更加具体，涉及舞蹈的服饰、动作、音乐伴奏等方面。野史的记录虽然可能不如正史严谨，但在还原舞蹈的艺术性和民间特色方面具有独特的价值。

在利用这些资料进行研究时，我们应当注意正史与野史的互补性。正史的记录可以帮助我们理解舞蹈在古代社会中的地位和作用，而野史的描述则为我们提供了更多关于舞蹈艺术实践的信息。通过综合正史与野史的资料，我们可以更全面地重构古代舞蹈的图景。

此外，我们还应当注意史料的批判性使用。无论是正史还是野史，都可能存在记载者的主观偏见或信息传递过程中的失真。因此，在研究过程中，我们需要对史料进行仔细的辨析，结合考古发现、图像资料等多方面的证据，以期更准确地还原古代舞蹈的真实面貌。

总之，正史与野史对古代舞蹈艺术的记载提供了不同的视角和信息，我们应当在研究中合理利用这些资料，并对其进行批判性的分析。通过这种方法，我们可以更好地理解和欣赏中国古代舞蹈艺术的丰富性和复杂性。