鲁班和墨子都是古代中国的著名人物，他们在不同的领域有着卓越的成就。鲁班（约公元前507年—前444年）是一位杰出的工匠、发明家和木工技术的革新者；而墨子（生卒年不详，活动时期约为战国初期至中期）则是一位哲学家、科学家和教育家，是墨家学派的创始人之一。

关于鲁班和墨子的辩论内容，历史上并没有详细的记载，但可以推测他们的辩论可能涉及以下几个方面：

1. 实用主义与艺术性的对立：鲁班以其精湛的工艺和创造性的设计闻名于世，他的作品往往具有极高的艺术价值。相比之下，墨子更注重事物的实际用途和社会效益，强调“兼爱”、“非攻”等道德原则在实践中的应用。

2. 技术发展与社会伦理的关系：鲁班的许多发明和技术创新极大地推动了生产力的发展，改善了人们的生活水平。然而，墨子可能会担心这些新技术被滥用或用于战争目的，从而对人类社会造成伤害。因此，两人的观点可能在如何平衡技术创新与社会和谐之间存在差异。

3. 个人才能与集体利益：鲁班作为一位技艺超群的工匠，其个人的才华和创造力无疑是值得肯定的。而墨子则更加关注社会的整体利益和共同福祉，他主张通过教育普及知识和技能，使更多的人能够受益于科技进步。

4. 对自然的态度：鲁班在设计和制造工具时可能更多地考虑如何更好地利用自然资源来实现生产目标，而墨子则倾向于保护环境、节约资源，提倡人与自然的和谐共处。

总的来说，鲁班与墨子的辩论反映了中国传统文化中两种不同思维方式的碰撞。鲁班代表了技术和艺术的极致追求，而墨子则强调了人文关怀和社会责任的重要性。虽然具体的辩论内容已不可考，但这些推测为我们了解古代中国哲学思想的多元性和复杂性提供了一个有趣的视角。