在研究中国古代社会的阶层结构时，正史和野史的结合使用可以提供更全面、深入的理解。正史通常指官方编纂的历史文献，如《二十四史》等，它们往往具有较高的权威性和可靠性；而野史则是指非官方的记录或民间传说，虽然其准确性可能不如正史，但它们常常包含着丰富的细节和对社会生活、文化习俗的真实反映。通过将两者结合起来，研究者能够构建出更加立体化的历史图景。

首先，正史提供了关于政治制度和社会结构的详细信息。例如，在讨论汉朝的政治体制时，我们可以参考《汉书》中对朝廷组织、官僚体系以及地方行政制度的描述。这些内容为我们了解当时的权力分配和统治阶层的构成提供了重要依据。同时，正史中对于重大事件、人物生平、外交关系等方面的记载也是不可或缺的一手资料。

然而，正史往往侧重于上层精英的生活和活动，而对于下层民众的生活状况则较少涉及。这时候就需要借助野史来补充缺失的信息。比如，在一些笔记小说或者地方志中可能会找到有关农民起义、基层社会组织形式以及日常生活的生动描绘。通过对这些材料的分析，我们得以窥见普通百姓在面对压迫和不公时的反应以及他们在维护自身权益方面所做出的努力。

此外，野史还经常记录了那些被正史忽略或淡化了的人物和群体——例如女性、少数民族以及其他边缘化社群。这些群体的存在及其作用在传统正史中往往难以寻觅踪迹，但在野史中却能找到相关线索。因此，利用野史进行补充研究有助于揭示历史上被掩盖了的多元化和复杂性。

总之，在探讨中国古代社会阶层结构时，我们应该采取一种综合的方法，既重视正史提供的宏观框架和基本事实，也善于从野史中发现微观细节和鲜活案例。只有这样，才能真正做到全方位地理解过去的社会面貌和人们的生存状态。