在中国漫长的历史长河中，宋朝（960-1279年）是一个文化繁荣、学术昌盛的时期。宋朝的文化发展不仅体现在文学、艺术、科技等领域的成就上，也体现在史学记载的丰富和多样性上。正史与野史作为记录宋朝历史的重要文献，它们在文化发展方面的记载各有特点，为后世的研究提供了宝贵的资料和依据。

正史，即官方修撰的史书，以《宋史》为代表，其编纂始于元朝，由脱脱等主持编修。作为二十四史之一，《宋史》的记载详尽，内容涵盖了宋朝的政治、经济、军事、文化等各个方面。在文化发展方面，《宋史》注重记载了宋代的文化政策、学术成就、文学艺术的发展，以及重要的文化人物和事件。例如，它详细记录了宋代的科举制度、文官制度、以及文化名人的生平事迹，如苏轼、王安石等人的文学成就和对文化的影响。此外，《宋史》还记录了宋代科技的发明和进步，如活字印刷术的发明和应用，这些都为研究宋代文化发展提供了官方视角的依据。

野史，则是相对正史而言的民间记载，包括笔记、杂史、传说等。野史的记载往往更加生动、具体，且不拘泥于官方立场，因此在文化发展方面的记载往往更加丰富多彩。野史记录了许多正史中未提及或简略的文化现象，如市井生活、民俗风情、民间艺术等，这些记录为研究宋代社会文化提供了独特的视角。例如，宋代的笔记文学中记载了许多民间故事、轶事，反映了当时的社会风貌和文化氛围；而一些地方志则详细记录了地方特色文化的发展，如地方戏曲、民间工艺等，这些都是研究地方文化发展的重要资料。

正史与野史在文化发展方面的记载特点，为相关研究提供了多角度的资料。正史的记载严谨、权威，为研究宋代官方文化政策和主流文化发展提供了依据；而野史的记载则更为生动、具体，反映了当时社会文化的多元性和民间文化的丰富性，为研究宋代社会文化提供了补充和对照。两者相结合，使得研究者能够更全面、深入地了解和分析宋代文化发展的特点和成就，为宋代文化史的研究提供了丰富的资料和广阔的视野。