在中国历史的长河中，政治制度与政治文化的演变是理解中国古代社会发展的重要线索。探究这一脉络，需要以正史为主要研究材料，辅以野史资料，以确保研究的全面性与准确性。

正史，即官方修撰的历史记载，是中国历代王朝的官方历史，如《史记》、《汉书》、《资治通鉴》等，它们由官方学者编撰，记录了大量的政治、经济、文化等信息，是中国古代政治制度演变与政治文化发展的直接见证。正史的记载相对严谨，具有较强的权威性，是研究古代政治制度与政治文化不可或缺的资料。

然而，正史的记载也存在一定的局限性，它往往注重政治上的大事记，对于一些细节或者民间的政治文化现象可能有所忽视。因此，为了更全面地理解古代政治制度与政治文化的发展，还需要参考野史资料。野史，即非官方的历史记载，包括笔记、小说、民间传说等，它们往往更加生动、具体，能够为研究者提供正史之外的补充信息。

在研究过程中，首先应以正史为基础，梳理出古代政治制度的发展脉络。例如，通过阅读《史记》中的“秦始皇本纪”，可以了解秦朝如何确立中央集权的政治制度；通过阅读《资治通鉴》，可以观察到不同朝代政治制度的发展变化。在此基础上，结合野史资料，可以更深入地理解这些制度背后的社会文化背景。例如，通过阅读笔记小说中的记载，可以了解官员选拔制度与科举文化的民间反映；通过研究民间传说，可以发现普通民众对政治制度的态度和评价。

此外，研究古代政治制度与政治文化的发展，还需要注意不同朝代之间的对比。通过对比不同朝代的正史记录，可以发现政治制度与政治文化在不同时期的变迁。同时，通过野史资料的对比，可以观察到不同时期民间对政治的态度变化，从而更全面地把握古代政治制度与政治文化的发展脉络。

总之，以正史为主、野史为辅的研究方法，能够帮助研究者更全面、更深入地探究古代政治制度演变与政治文化发展的脉络。这种方法不仅能够利用正史的权威性，还能够借助野史的补充性，使得研究结果更加丰富、立体。通过对这些历史资料的综合分析，我们可以更好地理解中国古代的政治制度与政治文化，为今天的政治发展提供宝贵的历史借鉴。